Если же, как в данном случае, содержание соответствует форме, то получается вообще сказка.
Компетентное и без высокоученого позерства исследование Петровского основывается, в общем, на аксиоме. Все мы вышли из книг, которые читали (или нам читали) в детстве. Если бы человек был парфюмом, то тогда бы это была базовая нота. Учитывая вовсе не блестящую ситуацию с нашей современной детской литературой (родители и дети все больше вынуждены довольствоваться переводными новинками), юное поколение наверняка начинает знакомство с родной словесностью по книжкам Чуковского - Маяковского. Петровский с дотошностью знатока и первовосторгом читателя рассказывает истории создания детских книг и вскрывает, что называется, "культурные коды", заложенные в "Сказке о Пете, Толстом ребенке, и о Симе, который тонкий", Крокодиле Крокодиловиче и Рассеянном с улицы Бассейной. Чрезвычайно любопытно; а если еще задуматься об эпохе, которой принадлежат лучшие образцы детской литературы, и об умонастроениях, на которых перебродили и взошли все эти, без скидок, шедевры, то становится легко объяснима инстинктивная оскомина, которую вызывает у нашего человека та таинственная "культура потребления", что изо всех сил претендует на безальтернативную для современного общества среду обитания.


Наталия Курчатова .
Time Out Петербург, 14 декабря 2006

   © Наталия Курчатова , 2006.
Мирон Петровский "Книги нашего детства" -     О книге на нашем сайте.