В книге известного европейского филолога итальянский гуманизм, немецкий романтизм и русский символизм предстают как единая традиция, одна драматическая история, общий путь. Традиция эта представлена прежде всего именами Вяч. Иванова, Андрея Белого, А. Блока, А. Ахматовой. Заумь Хлебникова, сложная символика Блока, тайнопись Ахматовой становятся предметами герменевтических актов, и "темные языки" оказываются проясненными. Серебряный век повернут к читателю не со стороны его экзальтаций, а со стороны напряженной духовной работы.
Появление в книге, посвященной Серебряному веку, Дж. Бруно, Шеллинга, Новалиса и… Д. Пригова указывает на связь с истоками и одновременно - с актуальным, живым настоящим, к которому та же традиция неявно обращена.