Но Кайуа в своей философии производит нечто вроде коперниковской революции: человек перестает быть центром вселенной. Теперь в центре - камни. "Камни стары: старше жизни, старше человека. До камней не было ничего - лишь геометрия пустых пространств". Кайуа постоянно, на каждой странице, производит удивительную вещь, некий фантастический трюк. Он пишет длинную поэму в прозе, подыскивает словесные соответствия для того, чтобы выразить свои ощущения от разных камней, которыми он поистине заворожен.

Константин Мильчин
"Книжное обозрение", №№ 29-30, 2006.

Роже Кайуа. В глубь фантастического. Отражённые камни Перевод с французского Н. Кисловой Издательство Ивана Лимбаха О книге на нашем сайте.

Автор пытается доказать, что от художника не требуется даже особой силы воображения, чтобы представить чудесное как таковое. Воображаемый, придуманный мир не имеет особой ценности в отрыве от реальности. Гораздо сложнее показать, как фантастическое вырастает из привычной обыденности: "Ибо фантастическое - это нарушение общепринятого порядка, вторжение в рамки повседневного бытия чего-то недопустимого, противоречащего его незыблемым законам, а не тотальная подмена реальности миром, в котором нет ничего кроме чудес".

Николай Александров
"Эхо Москвы", 24 Апреля 2006

Роже Кайуа. В глубь фантастического. Отражённые камни Перевод с французского Н. Кисловой Издательство Ивана Лимбаха О книге на нашем сайте.