Вышедшую в 2016 году книгу немецкой журналистки Каролин Эмке можно назвать публицистическим памфлетом, а можно — гражданской проповедью. Эмке задает простой вопрос: почему в мире так много ненависти? Почему люди ненавидят тех, кто выглядит иначе, верит в другое и любит по-другому? Вопрос будто бы из вечных, но книга крепко укоренена в современном контексте — в правом повороте середины 2010-х, безумии, в одинаковой мере охватившем Америку, Европу и Азию. В своем исследовании Эмке задействует материал от Шекспира и Гёте до свежих новостных сюжетов и ругани в соцсетях, использует идеи Мишеля Фуко и Ханны Арендт, но ее выводы представляют собой чистейший здравый смысл (довольно, впрочем, аффектированно изложенный). Тяга к очищению от чужеродных, «грязных» элементов (национальных, сексуальных, каких угодно) — симптом фашизма; здоровое общество должно быть плюралистичным, оно держится на различиях; любить других — гораздо интереснее, чем их ненавидеть. В общем-то, со всем этим не поспоришь.

Полный текст.

Каролин Эмке — обладательница премии Отто Бреннера за критическую журналистику и премии мира Немецкой ассоциации издателей, самой престижной литературной награды Германии. Ее страстный призыв «Против ненависти» — небольшая, но важная книга, которая поможет нащупать ориентиры в мире, полном нетерпимости и насилия.

Полный текст.

Каролин Эмке — немецкая журналистка, много лет проработавшая военной корреспонденткой. Внучка Альфреда Херрхаузена — немецкого банкира, убитого в результате теракта, организованного, вероятно, «Фракцией Красной армии». Свою книгу 2008 года «Молчаливое насилие» Эмке посвятила убийству деда — и тому, как сложно в такой ситуации найти повод для сочувствия и диалога.

О том же «Против ненависти» — эмоциональный памфлет, написанный в 2016 году, после того как из-за войны в Сирии и действий ИГИЛ в Германию хлынули беженцы с Ближнего Востока. Каролин Эмке пишет о дискриминации и насилии, с которыми сталкивались приезжие, и заявляет, что знать об этом так же важно, как знать о холокосте. Автор уверена, что только совместным сочувствием и совместными действиями можно противостоять ненависти — так рождается коллективное «мы», необходимое для современной демократии.

Ненависть вредна не только с моральной точки зрения, пишет Эмке, — она мешает достижению общего блага. А мечта о процветании в свою очередь может стать наиболее эффективной прививкой от ксенофобии.