Паскаль Брюкнер приводит весьма впечатляющий аргумент в подтверждение своих рассуждений: всего пятнадцать лет отделяет освобождение Освенцима от начала потребительского бума в Европе и Америке. В странах тоталитарных, став частью политической доктрины, счастье превратилось в страшное оружие массового уничтожения. Но Брюкнер в "Вечной эйфории" не рассматривает ужасы принудительного счастья тоталитарного общества, описанного Оруэллом и Хаксли, а останавливается на индустриальной эре и свойственном ей стремлении жить лучше. "Антиутопии нападали на слишком безупречный строй, в котором все расписано по часам; мы же носим неумолимые часы внутри себя", - пишет Брюкнер. И граждане России уже давно переместились из оруэлловского мира в мир, рассматриваемый Брюкнером. Итак: осторожно! Счастье.


Елена Гаревская
"Культура", 31 января 2008.

   © Елена Гаревская, 2008.

Брюкнер Паскаль. Вечная эйфория: Эссе о принудительном счастье / Перевод с французского Н. Мавлевич. - СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2007.- 240с.     О книге на нашем сайте.

Само понятие счастья, о котором рассуждали с древних времен, - св. Августин приводил около трехсот толкований этого понятия, - слишком неопределенное. Деньги, здоровье, власть, карьера? Культ общественного счастья висит над людьми топором революционеров и социальных реформаторов, скрывая двойственность зависти к баловням судьбы и подсознательной тяги к ним.

Идея счастья - это перевертыш христианской культуры, когда земной минус и небесный плюс "набожного садизма" заменили на одномерный земной плюс. Но результат оказался столь же метафизичным: чем больше стремишься к счастью, тем оно дальше. Если при этом ради всеобщего счастья устраивать революции, - а чувство справедливости их требует, - то получается та самая "христианская идея, доведенная до безумия", о которой говорил еще Честертон.

Нынешняя культура зациклена на благополучии. Для нее и доброта с состраданием очень кстати повышают уровень иммуноглобулина, вера в Бога полезна для здоровья, душевное спокойствие гарантирует хороший заработок, - автор с подозрением рассматривает подобные максимы общества потребления, ведущие к торжеству пошлой посредственности.

Кроме прочего, книгу Брюкнера можно использовать как хрестоматию по высказываниям лучших умов человечества о счастье. Еще Авраам Линкольн уверял, что люди способны быть настолько счастливыми или несчастными, насколько сами захотят. Понятие счастья, "как оно есть", подозрительно совпадает с тем, как его - счастья - нет.

Игорь Шевелев
"Московские новости", 22 июня 2007

   © Игорь Шевелев, 2007.

Брюкнер Паскаль. Вечная эйфория: Эссе о принудительном счастье / Перевод с французского Н. Мавлевич. - СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2007.- 240с.     О книге на нашем сайте.

"Забота о поддержании благополучия, - уверяет он, - утвердилась в современной светской Европе вместе с торжеством посредственности - явлением на заре Нового времени и означающим, что место Бога заняла сведенная к обыденности мирская жизнь". "Посредственность, - разъясняет он тут же, чтобы мы чего другого ненароком не подумали, - это победа буржуазных ценностей: заурядности, пресности, пошлости…

Ольга Балла
"НГ Ex Libris", 19 июля 2007 г.

   © Ольга Балла, 2007.

Брюкнер Паскаль. Вечная эйфория: Эссе о принудительном счастье / Перевод с французского Н. Мавлевич. - СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2007.- 240с.     О книге на нашем сайте.

Вторая половина ХХ века ознаменована идеологией "принудительного счастья": человек обязан превратить жизнь в сплошной рай, иначе он жалкий неудачник. Брюкнер рассматривает "составляющие счастья" (например, здоровье, которое из простой данности превратилось в предмет неустанной заботы и тревоги), разные представления о нем (одна из глав называется "Что для одних счастье, для других вульгарность") и т. д. Писатель приходит к выводу, что погоня за глобальным счастьем отравляет наше бытие, ибо цель недостижима. Загнать железной (иликакой-то другой) рукой человечество в рай не получится…


Ольга Рычкова
"У книжной полки", 2007, № 4.

   © Ольга Рычкова, 2007.

Брюкнер Паскаль. Вечная эйфория: Эссе о принудительном счастье / Перевод с французского Н. Мавлевич. - СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2007.- 240с.     О книге на нашем сайте.

А вдруг он знает лучше нас? Зря что ли однажды его вызвал к себе министр, желая узнать, скоро ли прекратится забастовка транспортников? И писатель, по слухам, дал конкретный ответ - так же непринужденно, как теперь пишет о счастье. В книге четыре части. Первая повествует о том, как в эпоху Просвещения установка на "земное счастье" вытеснила христианский культ страдания. Во второй речь идет о счастье мнимом, которое массовая культура навязывает человеку. В третьей дело доходит до самого насущного: в деньгах ли счастье? Автор тонко намекает, что нет, хотя… Наконец, в последней части автор приходит к выводу, что страдания все же приводят к счастью, когда заканчиваются (зубы болели - плохо, боль прошла - ура). В этой остроумной книге много безапелляционных формулировок и классических цитат - свою репутацию всезнайки Брюкнер подтверждает.


Роман Арбитман
"Ведомости-пятница", 1 июня 2007 г.

   © Роман Арбитман, 2007.

Брюкнер Паскаль. Вечная эйфория: Эссе о принудительном счастье / Перевод с французского Н. Мавлевич. - СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2007.- 240с.     О книге на нашем сайте.

Кулинарный комментатор Илья Лазерсон (президент, между прочим, клуба шеф-поваров Санкт-Петербурга) тоже не ударил в грязь лицом.

Да и весь аппарат в порядке, хотя филология, по понятным причинам, уступает кулинарии.

Перед нами, несомненно, солидный взнос в историю словесности. Князь Владимир Федорович был графоман с именем и не бездарный. Мастер звонких и стремительных метафор. Из которых одной даже посчастливилось выйти в азы: "Солнце нашей Поэзии закатилось!..". Кроме этой строки он написал еще миллион других, изобрел акустический микроскоп и какой-то звукособиратель, а также сделал приличную канцелярскую, с придворными поощрениями, карьеру и много добра.

Угощал обедами (говорят, невкусными) людей тоже в литературе не последних - и фигурирует в их мемуарах и переписке.

Не вырубишь, короче, топором. Почти что классик. И вот опубликован почти что новый его текст. Как ни крути - почти что событие.

Эти свои заметки по домоводству князь печатал в середине сороковых девятнадцатого на последней полосе "Записок для хозяев" - приложения к "Литгазете". Подписываясь: профессор Пуф. Не псевдоним, а маска. Довольно тщательно разрисованная: иностранец, но патриот империи, тщеславный педант, но не шарлатан, а дока, и притом весьма не прочь при случае пошутить, хотя бы и над самим собой.


С. Гедройц
"Звезда", № 7, 2007 г.

   © С. Гедройц , 2007.

Брюкнер Паскаль. Вечная эйфория: Эссе о принудительном счастье / Перевод с французского Н. Мавлевич. - СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2007.- 240с.     О книге на нашем сайте.

Человек, которому с детства внушают, что быть счастливым столь же необходимо, как дышать, загоняет себя в жесткие рамки, которым он априори не может соответствовать. Он выбивается из сил в бесконечной погоне за счастьем, о котором он зачастую не имеет четкого представления. Его жизнь проходит в бесконечной борьбе, самобичевании, сопровождающимися чувством острой неудовлетворенности. И даже когда приходит понимание, что счастье невозможно сделать неотъемлемым атрибутом жизни, человек тем не менее стремится создать иллюзию в глазах общества, выставляя напоказ общепризнанные "счастливые амулеты": богатство, здоровье, любовь.

"Вечная эйфория" Паскаля Брюкнера - это не нравоучительный трактат об эфемерности счастья и не разоблачение новой популярной идеи. Это логически выверенная, вдумчивая книга о тайных рычагах, направляющих массовое сознание, и о том, как не зависеть от них, используя законы одной лишь логики и здравого смысла.

Юлия Таранова
"НГ Ex Libris", 19 июля 2007 г.

   © Юлия Таранова, 2007.

Брюкнер Паскаль. Вечная эйфория: Эссе о принудительном счастье / Перевод с французского Н. Мавлевич. - СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2007.- 240с.     О книге на нашем сайте.